第129章
第70章 壶天3
普天之下，莫非王土
人们对皇帝的要求总是有些苛刻。孝仁皇太女为百姓敬仰，因为她是太女，没有成为皇帝。
权力与猜忌不能分开，握着最多的权力的人是皇帝。一位皇帝，如果像常人一般渴望人伦亲情，将猜忌全部隐去，人们便说他不像是皇帝，缺乏皇帝的魄力；然而，如果他为了皇位染上了一手鲜血，人们又会说他冷酷无情、没有人性。
陛下被人称赞仁德，这仁德也着恰到好处的血迹。陛下的亲弟寿王的死让人们觉得陛下是一位不同于常人的冷酷帝王；然而，此后再无宗室死在陛下手中，又让人们察觉到陛下的慈爱——皇帝不可以有过多的温和人性，先立威再立德，威恩并施，才是帝王。
陛下老了，身体不好，因为一场风寒已经卧床两月。太子宣布大赦天下，要所有佛寺道观为陛下抄经、念经、祈福，卢州各郡也得到了消息，各佛寺写经坊领了抄经任务，僧人争相为陛下祈福念经。
太子对大臣们说：“孤是孝子，孤的父皇永远是大许的皇帝。”许朝没有父亲退位儿子登基的先例，太子说自己是个孝子，父亲在一天，他就做一天太子。先帝与陛下是亲兄弟，先帝去世，陛下三月后才肯登基，太子说父亲能做到的他也能做到，陛下能为兄弟哀伤三个月，他会为父亲哀伤六个月。太子为自己冠上孝子的名号，以此嘲弄自己的父亲。
或许太子不是一个恭顺的儿子、一位仁厚的兄弟，但是他对百姓的仁爱无可怀疑：泗州遭遇蝗灾，太子亲自问候灾民，三月不肯食肉，吃米饭时只吃发黑的陈米。许朝太.祖曾遍封宗室，太子说：“宗室安天下，非天下养宗室。”从自己和自己的儿子开始削减宗室王孙的供奉，减轻百姓的负担。太子刚当上太子时，潮州多有盗贼，群臣建议加重刑罚，太子说：“百姓做贼，长官有罪。”以为潮州赋税太重，百姓无暇修习礼义道德，才会做贼，因此裁撤潮州官员，重新为潮州选用了清廉宽厚的官吏。
在百姓的心里，太子——孝仁皇太女的长弟——既有恶名，也有美名。
太子命令天下为陛下祈福，鹿施郡的佛寺每日敲钟，众人希望陛下身体康复的祈愿能借着钟声上达佛前。在许朝全境响起的钟声和诵经声提醒着天下人：普天之下，莫非王土。与世隔绝的桃源大抵只是一种幻想，这天底下没有一个地方可以脱离朝代而独立存在。
奉玄在可以下床走动后，再次握起了刻意剑，他从未觉得刻意剑这样重。当他将刻意剑再次拿在手里时，他这才真真切切感受到了这场伤势为他的身体带来的损伤。
奉玄与到思颜下过多场盲棋，渐渐能在棋盘上走上二十多步。昨日下棋时，到思颜听见钟声，忽然叹了一声，说：“城里敲了五天钟了，京城还没有传来新消息。看来陛下龙体微恙，不见好转呀。”
奉玄从到思颜口中得知了陛下的状况，这才知道钟是为自己的阿翁敲的，他做不到漠不关心，不过听说之后，面上的神色没有任何变化。他问佛子明日能不能陪自己出门走走，佛子答应了。
鹿施郡下过雪，天气算不上晴朗，大街上少有行人。奉玄拿着盲杖出门，走出官署没多久，就觉出了不方便，佛子看奉玄走路不方便，直接拉住了奉玄的手。奉玄想起目盲的抚子内亲王，内亲王耳力过人，出行时只需要让紫蝉扶着，不需要盲杖，这确实不是一般人能做到的。
有人推着木车走过去，木轮轧雪，发出声音。
奉玄问佛子官署外什么样，佛子说：“房顶都白了，街上有人扫雪，路边没有雪。”
嗯。除了路边，到处都是白色的。
佛子说：“奉玄，向左偏头，等你抬起头来，就能看见郁山的山影，郁山太大，要使劲抬头，才能看见山巅。”
奉玄想象着巨大的郁山。雪气清冷，不知道郁山是不是也变成了白色。
佛子拉着奉玄的手往前走，说：“你前面一里处有一户人，家里种了好大一棵松树，苍松覆雪，松针的颜色更显青翠。隔着松树看山，郁山就像一块巨大的花青玉。”
奉玄问佛子能不能走到松树附近看一看，走到松树附近就回来，佛子让奉玄小心脚下，带他往前走了。
雪里有女子身上的白梅香、被雪湿润的土的气味，有狗吠声，奉玄听见行人三三两两从他和佛子身边走过去。城南佛寺的钟声响了三声，三声意味着三世佛，钟声一一上达佛前，为天下的主人祈福。
两人走到有松树的那户人家，往回返的时候，天上似乎下雪了。奉玄和佛子冒着小雪在街上走，奉玄感受到风将小雪吹到了自己的脸上，扣住佛子的手，说：“北风其喈，雨雪其霏。惠而好我，携手同归。”1
佛子说：“不怕风雪，怕你手凉。奉玄，雪下起来了，我没带伞，路边有茶肆，我们去茶肆里坐一会儿。”
“嗯。”奉玄很久没有走那么长的路，和佛子走了一段路，自己也累了。
佛子让奉玄抬脚，带奉玄走进了路边的茶肆。雪天客少，茶肆里有两个说话人枯坐着，看佛子带奉玄走进来，对佛子说：“郎君，这雪一时停不了，听不听说银字儿？”
佛子挑了一个避风的角落，让奉玄坐下，点了茶和茶点，对说话人说：“你讲吧，讲得好，我给你双倍的钱。”
普天之下，莫非王土
人们对皇帝的要求总是有些苛刻。孝仁皇太女为百姓敬仰，因为她是太女，没有成为皇帝。
权力与猜忌不能分开，握着最多的权力的人是皇帝。一位皇帝，如果像常人一般渴望人伦亲情，将猜忌全部隐去，人们便说他不像是皇帝，缺乏皇帝的魄力；然而，如果他为了皇位染上了一手鲜血，人们又会说他冷酷无情、没有人性。
陛下被人称赞仁德，这仁德也着恰到好处的血迹。陛下的亲弟寿王的死让人们觉得陛下是一位不同于常人的冷酷帝王；然而，此后再无宗室死在陛下手中，又让人们察觉到陛下的慈爱——皇帝不可以有过多的温和人性，先立威再立德，威恩并施，才是帝王。
陛下老了，身体不好，因为一场风寒已经卧床两月。太子宣布大赦天下，要所有佛寺道观为陛下抄经、念经、祈福，卢州各郡也得到了消息，各佛寺写经坊领了抄经任务，僧人争相为陛下祈福念经。
太子对大臣们说：“孤是孝子，孤的父皇永远是大许的皇帝。”许朝没有父亲退位儿子登基的先例，太子说自己是个孝子，父亲在一天，他就做一天太子。先帝与陛下是亲兄弟，先帝去世，陛下三月后才肯登基，太子说父亲能做到的他也能做到，陛下能为兄弟哀伤三个月，他会为父亲哀伤六个月。太子为自己冠上孝子的名号，以此嘲弄自己的父亲。
或许太子不是一个恭顺的儿子、一位仁厚的兄弟，但是他对百姓的仁爱无可怀疑：泗州遭遇蝗灾，太子亲自问候灾民，三月不肯食肉，吃米饭时只吃发黑的陈米。许朝太.祖曾遍封宗室，太子说：“宗室安天下，非天下养宗室。”从自己和自己的儿子开始削减宗室王孙的供奉，减轻百姓的负担。太子刚当上太子时，潮州多有盗贼，群臣建议加重刑罚，太子说：“百姓做贼，长官有罪。”以为潮州赋税太重，百姓无暇修习礼义道德，才会做贼，因此裁撤潮州官员，重新为潮州选用了清廉宽厚的官吏。
在百姓的心里，太子——孝仁皇太女的长弟——既有恶名，也有美名。
太子命令天下为陛下祈福，鹿施郡的佛寺每日敲钟，众人希望陛下身体康复的祈愿能借着钟声上达佛前。在许朝全境响起的钟声和诵经声提醒着天下人：普天之下，莫非王土。与世隔绝的桃源大抵只是一种幻想，这天底下没有一个地方可以脱离朝代而独立存在。
奉玄在可以下床走动后，再次握起了刻意剑，他从未觉得刻意剑这样重。当他将刻意剑再次拿在手里时，他这才真真切切感受到了这场伤势为他的身体带来的损伤。
奉玄与到思颜下过多场盲棋，渐渐能在棋盘上走上二十多步。昨日下棋时，到思颜听见钟声，忽然叹了一声，说：“城里敲了五天钟了，京城还没有传来新消息。看来陛下龙体微恙，不见好转呀。”
奉玄从到思颜口中得知了陛下的状况，这才知道钟是为自己的阿翁敲的，他做不到漠不关心，不过听说之后，面上的神色没有任何变化。他问佛子明日能不能陪自己出门走走，佛子答应了。
鹿施郡下过雪，天气算不上晴朗，大街上少有行人。奉玄拿着盲杖出门，走出官署没多久，就觉出了不方便，佛子看奉玄走路不方便，直接拉住了奉玄的手。奉玄想起目盲的抚子内亲王，内亲王耳力过人，出行时只需要让紫蝉扶着，不需要盲杖，这确实不是一般人能做到的。
有人推着木车走过去，木轮轧雪，发出声音。
奉玄问佛子官署外什么样，佛子说：“房顶都白了，街上有人扫雪，路边没有雪。”
嗯。除了路边，到处都是白色的。
佛子说：“奉玄，向左偏头，等你抬起头来，就能看见郁山的山影，郁山太大，要使劲抬头，才能看见山巅。”
奉玄想象着巨大的郁山。雪气清冷，不知道郁山是不是也变成了白色。
佛子拉着奉玄的手往前走，说：“你前面一里处有一户人，家里种了好大一棵松树，苍松覆雪，松针的颜色更显青翠。隔着松树看山，郁山就像一块巨大的花青玉。”
奉玄问佛子能不能走到松树附近看一看，走到松树附近就回来，佛子让奉玄小心脚下，带他往前走了。
雪里有女子身上的白梅香、被雪湿润的土的气味，有狗吠声，奉玄听见行人三三两两从他和佛子身边走过去。城南佛寺的钟声响了三声，三声意味着三世佛，钟声一一上达佛前，为天下的主人祈福。
两人走到有松树的那户人家，往回返的时候，天上似乎下雪了。奉玄和佛子冒着小雪在街上走，奉玄感受到风将小雪吹到了自己的脸上，扣住佛子的手，说：“北风其喈，雨雪其霏。惠而好我，携手同归。”1
佛子说：“不怕风雪，怕你手凉。奉玄，雪下起来了，我没带伞，路边有茶肆，我们去茶肆里坐一会儿。”
“嗯。”奉玄很久没有走那么长的路，和佛子走了一段路，自己也累了。
佛子让奉玄抬脚，带奉玄走进了路边的茶肆。雪天客少，茶肆里有两个说话人枯坐着，看佛子带奉玄走进来，对佛子说：“郎君，这雪一时停不了，听不听说银字儿？”
佛子挑了一个避风的角落，让奉玄坐下，点了茶和茶点，对说话人说：“你讲吧，讲得好，我给你双倍的钱。”