第315章 周英乌托邦（二）
陈思远挥动手臂，气势豪迈地说道：“我们的祖先事先推测出秦皇帝的意图，于是带着族人和追随者出逃。在一个高人的护送下，他们来到了这个地方，经过两千多年的繁衍生息，终于造就了这么大的一个国家！”
郝仁问道：“贵国现在大约有多少人？”
陈思远伸出一个巴掌：“你猜猜！”
郝仁故意出乖露丑：“五万？”
陈思远大笑：“你再猜！”
“五十万？”
“五百万！”陈思远傲然说道，声震屋宇。
郝仁和宣萱、梁雨对视一眼，都禁不住想笑。外面的华夏国一个地级市人口都要比这里人多，说陈思远是井底之蛙一点也不冤。
“贵国的人口真多！”郝仁言不由衷地说道，“你老还是说说周英乌托邦的来历吧！”
“好的，我们言归正传！”陈思远继续刚才的话题，“我们的祖先进了这里之后，仍然采用‘周’这个国号，并一直沿用至一百年前，才改成现在的周英乌托邦。不，确切地说，我们现在这个国号的使用还不到一百年！”
“为什么要改呢，周这个国号不是很好吗？”郝仁问道，“就像我们华夏国，就很简洁。而且乌托邦这个词，我们就很陌生！”
陈思远说道：“这事要从九十九年前说起。那一年，是大周明仁王三十一年。不知从何处突然冒出一股高鼻深目的夷人，攻入了我们的王宫。这帮夷人手持一种长杆，可以射出弹丸，中者立死。因为自从大周始祖来到此地，两千年内无战事，所以军备废弛，无论京城与地方，都只有尉卫和游徼负责缉捕盗贼，所以战事一开，我们吃了大亏。好在，明仁王与夷人达成和解，商议共理国事。于是，我大周就改成了周英乌托邦。”
陈思远说到这里，自顾自喝了一口茶。郝仁则趁这间隙整理了一下思绪。从陈思远的叙述里，他听了出来，这是一件因为长期不打仗而造成的耻辱。大周国的老祖宗肯定是生在孟子之后，难道他们在进入这个空间之前，就没听孟子说过“生于忧患、死于安乐”吗？
那种长杆，郝仁可以肯定，那是近代的一种热兵器，应该是步枪吧！至于那帮高鼻深目的“夷人”，他们是来自哪里呢？是地球，还是别的时空？
看到陈思远把一口茶咽下喉咙，郝仁问道：“周英乌托邦中的‘周’字好理解，‘英’和‘乌托邦’就不知所云了，还请陈伯给解释解释！”
陈思远笑道：“‘英’字也好理解。因为那帮夷人自称来自‘英格兰’……”
听到“英格兰”三字，郝仁差点叫出声来，看来那帮夷人是来自地球上的英国。
“至于‘乌托邦’嘛，照那帮夷人的话说，是一种理想的国度，我也说不清，反正是和平、仁爱之类。他们这次来，就是想帮我们一起建立一个‘乌托邦’！”
郝仁听了，只想冷笑。这帮假仁假义的东西，都和大周国打上了，估计又杀了不少人，那情形和“八国联军”打清朝一样，还谈什么仁爱、和平？这个所谓的“乌托邦”，只是他们谋取权力的一种手段罢了！
陈思远又说：“国号改了之后，天下就由周王和英格兰夷人共治。从那一年起，我们就不用大周纪年了，改为公元纪年。据英格兰人说，他们进来那一年是公元一九一五年，如今过了九十九年，今年就是公元二零一四年。”
郝仁又和宣萱、梁雨对视一眼，看来这里的历法与外部世界是一样的。
说到这里，陈思远向外看了看，自言自语道：“怎么兄长和三老还没来，我还等他们来陪客人呢？”
郝仁笑道：“陈伯不必客气，再说我们也不急，就多等一会儿吧！你再给我解释一下，你们的服饰和建筑吧，怎么一进村子，感觉风格差异这么大呢！”
听郝仁这么说，陈思远也笑了：“那我还是先给你解释一下这‘公元’二字吧！据夷人所说，两千多年前，他们国家所在的优热普洲出了一个耶稣的圣人，这个圣人以拯救世人为己任，所以世人尊耶稣为神，还把耶稣出生那一年作为公元元年。夷人信耶稣，还订了一个规矩，凡是信耶稣者可以优先做官，于是很多人为了做官，都挂上了这个，我也是其中之一！”说着，陈思远从他的白色荷叶边衬衣里掏出一个十字架。
郝仁笑着点了点头，华夏国也有不少人信这个的。反正他不信。至于陈思远所说的“优热普洲”，应该是英文europe的音译，欧洲的意思。
陈思远又把十字架塞进衬衣，然后说道：“我为了做官，还报名参加他们的神学院培训。进入神学院的第一天，就要剪短头发，穿上这种衣服。有不愿意的，死守着‘身体发肤受之父母’的陈规，则立即逐出。久而久之，我就习惯了这种衣着。不仅如此，我还学习他们的语言，接受他们的风俗习惯，。培训结束后，国家派我到这里做村长，还给我盖了这么大的房子。你看，我的夫人都比别的女人漂亮！”他说到这里，哈哈大笑。
郝仁向陈思远挑了挑大拇指：“尊夫人品貌出众，是一等一的人才！”心里却说：“那帮英国佬真狡猾，信教的都给好处，时间长了，这里的人都西化了！”
陈思远又说：“因为我信教，国家给好处，所以村里很多人仿效。他们模仿我的衣服和我的房子，日子久了，这里的房子都会变成这样。只有我那个兄长，死心眼儿，我怎么教他，就是不跟我学！”他说到这里，竟然有些上火。
郝仁连忙给他打圆场：“陈伯不必如何！依小侄看来，信什么不信什么都是人的自由，国家没有必要厚此薄彼，更不能强制！”
陈思远眼一瞪：“是吗？你真的这样认为？”
郝仁可没有必要怕他。小时候，为了混一顿饭，他经常忍气吞声，如今的他完全可以睥睨天下！
郝仁问道：“贵国现在大约有多少人？”
陈思远伸出一个巴掌：“你猜猜！”
郝仁故意出乖露丑：“五万？”
陈思远大笑：“你再猜！”
“五十万？”
“五百万！”陈思远傲然说道，声震屋宇。
郝仁和宣萱、梁雨对视一眼，都禁不住想笑。外面的华夏国一个地级市人口都要比这里人多，说陈思远是井底之蛙一点也不冤。
“贵国的人口真多！”郝仁言不由衷地说道，“你老还是说说周英乌托邦的来历吧！”
“好的，我们言归正传！”陈思远继续刚才的话题，“我们的祖先进了这里之后，仍然采用‘周’这个国号，并一直沿用至一百年前，才改成现在的周英乌托邦。不，确切地说，我们现在这个国号的使用还不到一百年！”
“为什么要改呢，周这个国号不是很好吗？”郝仁问道，“就像我们华夏国，就很简洁。而且乌托邦这个词，我们就很陌生！”
陈思远说道：“这事要从九十九年前说起。那一年，是大周明仁王三十一年。不知从何处突然冒出一股高鼻深目的夷人，攻入了我们的王宫。这帮夷人手持一种长杆，可以射出弹丸，中者立死。因为自从大周始祖来到此地，两千年内无战事，所以军备废弛，无论京城与地方，都只有尉卫和游徼负责缉捕盗贼，所以战事一开，我们吃了大亏。好在，明仁王与夷人达成和解，商议共理国事。于是，我大周就改成了周英乌托邦。”
陈思远说到这里，自顾自喝了一口茶。郝仁则趁这间隙整理了一下思绪。从陈思远的叙述里，他听了出来，这是一件因为长期不打仗而造成的耻辱。大周国的老祖宗肯定是生在孟子之后，难道他们在进入这个空间之前，就没听孟子说过“生于忧患、死于安乐”吗？
那种长杆，郝仁可以肯定，那是近代的一种热兵器，应该是步枪吧！至于那帮高鼻深目的“夷人”，他们是来自哪里呢？是地球，还是别的时空？
看到陈思远把一口茶咽下喉咙，郝仁问道：“周英乌托邦中的‘周’字好理解，‘英’和‘乌托邦’就不知所云了，还请陈伯给解释解释！”
陈思远笑道：“‘英’字也好理解。因为那帮夷人自称来自‘英格兰’……”
听到“英格兰”三字，郝仁差点叫出声来，看来那帮夷人是来自地球上的英国。
“至于‘乌托邦’嘛，照那帮夷人的话说，是一种理想的国度，我也说不清，反正是和平、仁爱之类。他们这次来，就是想帮我们一起建立一个‘乌托邦’！”
郝仁听了，只想冷笑。这帮假仁假义的东西，都和大周国打上了，估计又杀了不少人，那情形和“八国联军”打清朝一样，还谈什么仁爱、和平？这个所谓的“乌托邦”，只是他们谋取权力的一种手段罢了！
陈思远又说：“国号改了之后，天下就由周王和英格兰夷人共治。从那一年起，我们就不用大周纪年了，改为公元纪年。据英格兰人说，他们进来那一年是公元一九一五年，如今过了九十九年，今年就是公元二零一四年。”
郝仁又和宣萱、梁雨对视一眼，看来这里的历法与外部世界是一样的。
说到这里，陈思远向外看了看，自言自语道：“怎么兄长和三老还没来，我还等他们来陪客人呢？”
郝仁笑道：“陈伯不必客气，再说我们也不急，就多等一会儿吧！你再给我解释一下，你们的服饰和建筑吧，怎么一进村子，感觉风格差异这么大呢！”
听郝仁这么说，陈思远也笑了：“那我还是先给你解释一下这‘公元’二字吧！据夷人所说，两千多年前，他们国家所在的优热普洲出了一个耶稣的圣人，这个圣人以拯救世人为己任，所以世人尊耶稣为神，还把耶稣出生那一年作为公元元年。夷人信耶稣，还订了一个规矩，凡是信耶稣者可以优先做官，于是很多人为了做官，都挂上了这个，我也是其中之一！”说着，陈思远从他的白色荷叶边衬衣里掏出一个十字架。
郝仁笑着点了点头，华夏国也有不少人信这个的。反正他不信。至于陈思远所说的“优热普洲”，应该是英文europe的音译，欧洲的意思。
陈思远又把十字架塞进衬衣，然后说道：“我为了做官，还报名参加他们的神学院培训。进入神学院的第一天，就要剪短头发，穿上这种衣服。有不愿意的，死守着‘身体发肤受之父母’的陈规，则立即逐出。久而久之，我就习惯了这种衣着。不仅如此，我还学习他们的语言，接受他们的风俗习惯，。培训结束后，国家派我到这里做村长，还给我盖了这么大的房子。你看，我的夫人都比别的女人漂亮！”他说到这里，哈哈大笑。
郝仁向陈思远挑了挑大拇指：“尊夫人品貌出众，是一等一的人才！”心里却说：“那帮英国佬真狡猾，信教的都给好处，时间长了，这里的人都西化了！”
陈思远又说：“因为我信教，国家给好处，所以村里很多人仿效。他们模仿我的衣服和我的房子，日子久了，这里的房子都会变成这样。只有我那个兄长，死心眼儿，我怎么教他，就是不跟我学！”他说到这里，竟然有些上火。
郝仁连忙给他打圆场：“陈伯不必如何！依小侄看来，信什么不信什么都是人的自由，国家没有必要厚此薄彼，更不能强制！”
陈思远眼一瞪：“是吗？你真的这样认为？”
郝仁可没有必要怕他。小时候，为了混一顿饭，他经常忍气吞声，如今的他完全可以睥睨天下！