第十六章 神仙打种
县长召集各界名流议事，商议乡村的农民运动。农民准备入城成立农会，要抓大鱼捉猛兽。直接把茅头指向南霸天。县长想息事宁人，保一方安定，劝说那些有土地田亩的富豪认清形势，不要与农会作对。钱物是身外之事，若惹怒了乡民，善良的人也会变成老虎，而老虎是会吃人的。
大家都知道县长说的是谁，偷望着南霸天。谁知南霸天破口大骂：“我丢他老母！一脚牛屎一脚泥巴，蕃薯屎也没拉清，想我的山林，问他有几颗脑袋！”
南霸天在滨江河口有百倾山林，这山林原是玄妙观所有，有部份是附近村民祖地。南霸天先是假借承办玄妙观用途，把仙观产业据为已有，后又将附近林地霸占，不准人打柴，不让人狩猎。南霸天派人守在山路口，上山者交银五角，砍条竹木罚款一元。惹得村民怨声载道，因惧他权势，敢怒不敢言。眼下农民运动如火如荼，河口的村民也成立了农会，村民胆大了，上山也不交钱，甚至有人扬言，要将南霸天霸占玄妙观的山林交出来，查一查他历年的帐目，看为仙观花费了多少钱。
这天，把守上山道路的家丁回来报告，说村民又结伙上山了，推掉了南霸天安装在玄妙观前的石碑，还动手打伤了一个人。南霸天气得说不出话，三鞭子说：“他们打了人，这回我又可以出手了。”问家丁谁动手打人，他要去抓几个回来，家丁说：“带头那人有六只手指。”三鞭子带着二十多个警察，连夜到河口村去抓人。人是抓回来了，可是没有六只手指的。三鞭子把人关起来，不给吃不给喝。关了三天三夜，那些人饿得头昏眼花，哭爹叫娘，家属来求情，三鞭子一个不见。农会的人出面了，连县长也来说情，三鞭子说话了：“算算割了多少柴，砍了多少竹木，打柴者每人八角，砍竹木者每人二元。还有打伤了我的人，每人不赔十元，我是绝不会放过的。”
县长说：“眼下农会势力大，俗话都讲，众怒难犯。不如把人放了，给农会一个情面，免得把事情闹大。”三鞭子说：“农会把事情闹大，他们敢把我余三鞭吃了？”坚决不放人。县长知他有持无恐，也奈何不了他。
被抓的几人，都是穷苦人家，那有钱去交罚款？家属哭哭啼啼去找六指仔，埋怨他煽动村民造反，带来祸害，要他出钱赎人。六指仔就是和雷老虎一起露面的那个陆老板，六指仔是个奇人，是个半人半仙的怪物。此人有三个身份：石围嘴村的“喃呒佬”，玄妙观的住持道人，雷老虎的亲信。当然，最后的这个身份是隐秘的，不光村人不知道，雷老虎的手下也大都不知。
六指仔只有母亲，没有父亲。据说他父亲是天上八仙中的吕洞宾，那年他母亲还是个少女，和一班女友在玄妙观山上放牛，一日天下着雨，伙伴们走进玄妙观避雨，六指仔母亲在屋角下小解，忽然看见吕洞宾笑咪咪站在她面前，吓了一跳，心想这个神像怎么从墙上走下来了？回家之后，老是做梦和吕洞宾交欢，数月后竟怀了孕。乡村少女未嫁先孕，家人认为是个奇耻大辱，问她奸夫是谁？又说不出个究竟，只一味哭泣，说只是梦着神仙和她睡觉，不知怎的肚子就大了。
族人半信半疑，说：“既然有仙缘，就让她出家去做神仙吧。”硬逼父母赶她出门，住到玄妙观里，玄妙观是座破旧仙观，供奉着天上八仙，因香火不盛，这几年道人都走光了，只剩下个又瞎又聋的老道士。六指仔母亲和老道士为伴，在仙观中艰难度日，六个月后，产下了六指仔。由于是早产，差点夭折。六指仔出世那天，正是清晨，天空雷鸣电闪，狂风大作，片刻又雨过天晴，彩霞遍地，一群猴子齐聚仙观门口呱呱叫。六指仔出世不久，他母亲便死了。人们说他母亲没死，是八仙接她到天上去了。
六指他能够活下来，的确是个奇迹。母亲死后，老道士便来照顾他。一个又聋又瞎的老人，连自己也照顾不过来，又怎能养育一个婴儿？六指仔的确活下来了，且慢慢长大。日间，鸟雀为他唱歌，猿猴找他玩耍，取些野果给他吃。夜间，他会爬到吕洞宾神像背后睡觉。吕洞宾手握桃花木剑，似乎在为他站岗，豺狼虎豹不能进入，妖魔鬼怪近身不得。有人前来上香，看见六指仔猴在吕洞宾神像身上玩耍，亲切得如同父子，不禁暗暗称奇。
长到六个月，一日六指仔爬在门槛上玩耍后，转眼不见了踪影。原来是一只母猴把他带进深山。三年后，又神奇地回到玄妙观，他已经能说能听，能走能跳了，只是说话吱吱哇哇，极像猿猴声音。
外公见他福大命大，便把他带回家中抚养，并给他取了个名字，叫陆猴。希望这个长有六只手指的外孙，将来能成为万户候。六手指不习惯村人生活，每日只喝山泉，吃生果，从不吃米饭肉类。且无论春夏秋冬，也不穿衣服。如果家人逼他穿上，他会闷闷不乐，大发脾气，待家人看不见时脱下扔掉。外公没办法，见他数九寒天一丝不挂，也无灾无病，只好由着他。
六指仔长大后不穿衣服，村人见惯不怪，只是觉得这人长得特别，十七八岁的小伙子了，阳器依然还像小孩子般，阴囊出奇的细，中间下凹，恰似女人的阴庭。显得不男不女。
村人认为他是个阴阳人。外公觉得难堪，缝了张皮革将下体遮住，还打了条小铁链拦腰将皮革锁起来。六指仔常年不理发，长发披肩，腰扎兽皮，颇像“哪吒三太子”。
六指仔十八岁那年，忽然大病一场，汤药无效，奄奄一息躺在床上。外公以为他不行了，为他买好棺木，穿好寿袍，等着和他办身后事。半夜时分，忽闻空中传来一阵鼓乐声，外公看见女儿从天上而至，走到六指仔床前，拉着六指仔说话，外公连忙走过去，却又不见了女儿，也不知是梦是幻。
六指仔忽然醒了过来，大叫：“肚饿。”家人连忙扶他起床，发现他身上穿的寿衣，竟然变成了一套华丽的衣服。更奇怪的是。六指仔从此穿衣吃肉，性情大变，与常人无异。六指没念过一日书，却能背“三字经”、“成语考”，能解《中庸》，释《周易》，连乡村私塾先生也比不上他，更令人不可思议的是，此人还懂雀语，识猴言，是个民间传说懂兽话的“弓冶长”。人们给他写了首顺口溜“神仙生出六指仔，男女两样都齐备，鸟雀猿猴听他话，妖魔鬼怪不敢迷。”
外公打算替六指仔娶房媳妇，让他成家立业。六指他却到玄妙观当道人，去服待照顾过他的聋哑老道士。外公见他如此孝心，也高兴。六指仔一上山便是十年，附近村人知道六指仔是个半人半仙人物，也常有人来玄妙观求神问道，六指仔给人指点迷津，所说之事，往往凑效。玄妙观香火渐渐旺起来，到南霸天收回玄妙观山林前，仙观已聚居道士近二十人，六指仔俨然成了玄妙观的大红住持。
自从南霸天霸占山林之后，又以承办玄妙观的名义，垄断仙观收入，克扣费用，仙观信徒大减，香火日淡，以致仙观日不敷出，道人逐步走散，到最后仅留下六指仔和聋哑老道人了。
大家都知道县长说的是谁，偷望着南霸天。谁知南霸天破口大骂：“我丢他老母！一脚牛屎一脚泥巴，蕃薯屎也没拉清，想我的山林，问他有几颗脑袋！”
南霸天在滨江河口有百倾山林，这山林原是玄妙观所有，有部份是附近村民祖地。南霸天先是假借承办玄妙观用途，把仙观产业据为已有，后又将附近林地霸占，不准人打柴，不让人狩猎。南霸天派人守在山路口，上山者交银五角，砍条竹木罚款一元。惹得村民怨声载道，因惧他权势，敢怒不敢言。眼下农民运动如火如荼，河口的村民也成立了农会，村民胆大了，上山也不交钱，甚至有人扬言，要将南霸天霸占玄妙观的山林交出来，查一查他历年的帐目，看为仙观花费了多少钱。
这天，把守上山道路的家丁回来报告，说村民又结伙上山了，推掉了南霸天安装在玄妙观前的石碑，还动手打伤了一个人。南霸天气得说不出话，三鞭子说：“他们打了人，这回我又可以出手了。”问家丁谁动手打人，他要去抓几个回来，家丁说：“带头那人有六只手指。”三鞭子带着二十多个警察，连夜到河口村去抓人。人是抓回来了，可是没有六只手指的。三鞭子把人关起来，不给吃不给喝。关了三天三夜，那些人饿得头昏眼花，哭爹叫娘，家属来求情，三鞭子一个不见。农会的人出面了，连县长也来说情，三鞭子说话了：“算算割了多少柴，砍了多少竹木，打柴者每人八角，砍竹木者每人二元。还有打伤了我的人，每人不赔十元，我是绝不会放过的。”
县长说：“眼下农会势力大，俗话都讲，众怒难犯。不如把人放了，给农会一个情面，免得把事情闹大。”三鞭子说：“农会把事情闹大，他们敢把我余三鞭吃了？”坚决不放人。县长知他有持无恐，也奈何不了他。
被抓的几人，都是穷苦人家，那有钱去交罚款？家属哭哭啼啼去找六指仔，埋怨他煽动村民造反，带来祸害，要他出钱赎人。六指仔就是和雷老虎一起露面的那个陆老板，六指仔是个奇人，是个半人半仙的怪物。此人有三个身份：石围嘴村的“喃呒佬”，玄妙观的住持道人，雷老虎的亲信。当然，最后的这个身份是隐秘的，不光村人不知道，雷老虎的手下也大都不知。
六指仔只有母亲，没有父亲。据说他父亲是天上八仙中的吕洞宾，那年他母亲还是个少女，和一班女友在玄妙观山上放牛，一日天下着雨，伙伴们走进玄妙观避雨，六指仔母亲在屋角下小解，忽然看见吕洞宾笑咪咪站在她面前，吓了一跳，心想这个神像怎么从墙上走下来了？回家之后，老是做梦和吕洞宾交欢，数月后竟怀了孕。乡村少女未嫁先孕，家人认为是个奇耻大辱，问她奸夫是谁？又说不出个究竟，只一味哭泣，说只是梦着神仙和她睡觉，不知怎的肚子就大了。
族人半信半疑，说：“既然有仙缘，就让她出家去做神仙吧。”硬逼父母赶她出门，住到玄妙观里，玄妙观是座破旧仙观，供奉着天上八仙，因香火不盛，这几年道人都走光了，只剩下个又瞎又聋的老道士。六指仔母亲和老道士为伴，在仙观中艰难度日，六个月后，产下了六指仔。由于是早产，差点夭折。六指仔出世那天，正是清晨，天空雷鸣电闪，狂风大作，片刻又雨过天晴，彩霞遍地，一群猴子齐聚仙观门口呱呱叫。六指仔出世不久，他母亲便死了。人们说他母亲没死，是八仙接她到天上去了。
六指他能够活下来，的确是个奇迹。母亲死后，老道士便来照顾他。一个又聋又瞎的老人，连自己也照顾不过来，又怎能养育一个婴儿？六指仔的确活下来了，且慢慢长大。日间，鸟雀为他唱歌，猿猴找他玩耍，取些野果给他吃。夜间，他会爬到吕洞宾神像背后睡觉。吕洞宾手握桃花木剑，似乎在为他站岗，豺狼虎豹不能进入，妖魔鬼怪近身不得。有人前来上香，看见六指仔猴在吕洞宾神像身上玩耍，亲切得如同父子，不禁暗暗称奇。
长到六个月，一日六指仔爬在门槛上玩耍后，转眼不见了踪影。原来是一只母猴把他带进深山。三年后，又神奇地回到玄妙观，他已经能说能听，能走能跳了，只是说话吱吱哇哇，极像猿猴声音。
外公见他福大命大，便把他带回家中抚养，并给他取了个名字，叫陆猴。希望这个长有六只手指的外孙，将来能成为万户候。六手指不习惯村人生活，每日只喝山泉，吃生果，从不吃米饭肉类。且无论春夏秋冬，也不穿衣服。如果家人逼他穿上，他会闷闷不乐，大发脾气，待家人看不见时脱下扔掉。外公没办法，见他数九寒天一丝不挂，也无灾无病，只好由着他。
六指仔长大后不穿衣服，村人见惯不怪，只是觉得这人长得特别，十七八岁的小伙子了，阳器依然还像小孩子般，阴囊出奇的细，中间下凹，恰似女人的阴庭。显得不男不女。
村人认为他是个阴阳人。外公觉得难堪，缝了张皮革将下体遮住，还打了条小铁链拦腰将皮革锁起来。六指仔常年不理发，长发披肩，腰扎兽皮，颇像“哪吒三太子”。
六指仔十八岁那年，忽然大病一场，汤药无效，奄奄一息躺在床上。外公以为他不行了，为他买好棺木，穿好寿袍，等着和他办身后事。半夜时分，忽闻空中传来一阵鼓乐声，外公看见女儿从天上而至，走到六指仔床前，拉着六指仔说话，外公连忙走过去，却又不见了女儿，也不知是梦是幻。
六指仔忽然醒了过来，大叫：“肚饿。”家人连忙扶他起床，发现他身上穿的寿衣，竟然变成了一套华丽的衣服。更奇怪的是。六指仔从此穿衣吃肉，性情大变，与常人无异。六指没念过一日书，却能背“三字经”、“成语考”，能解《中庸》，释《周易》，连乡村私塾先生也比不上他，更令人不可思议的是，此人还懂雀语，识猴言，是个民间传说懂兽话的“弓冶长”。人们给他写了首顺口溜“神仙生出六指仔，男女两样都齐备，鸟雀猿猴听他话，妖魔鬼怪不敢迷。”
外公打算替六指仔娶房媳妇，让他成家立业。六指他却到玄妙观当道人，去服待照顾过他的聋哑老道士。外公见他如此孝心，也高兴。六指仔一上山便是十年，附近村人知道六指仔是个半人半仙人物，也常有人来玄妙观求神问道，六指仔给人指点迷津，所说之事，往往凑效。玄妙观香火渐渐旺起来，到南霸天收回玄妙观山林前，仙观已聚居道士近二十人，六指仔俨然成了玄妙观的大红住持。
自从南霸天霸占山林之后，又以承办玄妙观的名义，垄断仙观收入，克扣费用，仙观信徒大减，香火日淡，以致仙观日不敷出，道人逐步走散，到最后仅留下六指仔和聋哑老道人了。